眾所周知

各大美院有設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)

平面、環(huán)藝、工業(yè)、數(shù)媒等專(zhuān)業(yè)

造型類(lèi)專(zhuān)業(yè)

國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等專(zhuān)業(yè)

今天小編要給大家講述一個(gè)

大家可能相對(duì)陌生

藝術(shù)史論(美術(shù)學(xué)/藝術(shù)管理)

藝術(shù)史論從字面上理解

“藝術(shù)史的理論知識(shí)”

其實(shí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)

相對(duì)于對(duì)美術(shù)有一定喜愛(ài)

文學(xué)功底扎實(shí)的小伙伴來(lái)說(shuō)

是一個(gè)不錯(cuò)的選擇

2017年人文學(xué)院畢業(yè)生作品

論杰夫沃爾《致女性圖》中攝影與繪畫(huà)的關(guān)系

這個(gè)專(zhuān)業(yè)你可能認(rèn)為是

純理論性的美術(shù)史研究

其實(shí)不然

它是一個(gè)很有趣的專(zhuān)業(yè)

他們需要從不同角度看待

藝術(shù)史著名作品

并且進(jìn)行再創(chuàng)作

形成與這個(gè)時(shí)代相結(jié)合的

被大眾所能認(rèn)知的

一種新的表現(xiàn)形式

作者：劉景倩

《嬰戲圖的一種視角：走進(jìn)稚子采蓮浣溪沙的宋代社會(huì)》

作者：彭子真

《從女性的視角探求圖像與大眾審美的需求》

看到這里

你是不是對(duì)藝術(shù)史論專(zhuān)業(yè)

有了一種新的認(rèn)識(shí)

下面小編還整理了一些

你會(huì)感興趣的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)

就業(yè)方向、以及代表人物......

 

1美術(shù)史論專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)

1.對(duì)繪畫(huà)基礎(chǔ)無(wú)要求或簡(jiǎn)單要求，少部分院?？疾楹?jiǎn)單繪畫(huà)基礎(chǔ);

2.報(bào)考人數(shù)少，競(jìng)爭(zhēng)小;

3.學(xué)習(xí)周期短

授課時(shí)間短，兩個(gè)星期即可學(xué)完所有課程。不耽誤正常的美術(shù)?？己臀幕瘜W(xué)習(xí)。零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，且不考美術(shù)專(zhuān)業(yè)(素描、速寫(xiě)、色彩)。學(xué)習(xí)內(nèi)容為中外美術(shù)史基礎(chǔ)知識(shí)+美術(shù)鑒賞

美術(shù)史論的發(fā)展前景非常廣闊

目前國(guó)家正在大力地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

藝術(shù)行業(yè)仍然方興未艾

未來(lái)社會(huì)需要大量的

美術(shù)史論和藝術(shù)管理方面的人才

2就業(yè)方向

就業(yè)面廣、高端職業(yè)

美術(shù)史較偏重的方向是史料的解讀和對(duì)作品的直觀理解。因此美術(shù)史畢業(yè)的學(xué)生，主要進(jìn)路是到博物館美術(shù)館做學(xué)藝員、研究員，或是進(jìn)入學(xué)校做教職;

還有各大博物館、美術(shù)館的管理者;

各大美術(shù)院校的高校教師、各大拍賣(mài)行的專(zhuān)家和業(yè)務(wù)經(jīng)理、畫(huà)廊和藝術(shù)博覽會(huì)從業(yè)者、出版行業(yè)、批評(píng)家、策展人、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。

看起來(lái)就非常適合文藝青年

而且又很養(yǎng)生的一個(gè)專(zhuān)業(yè)

不會(huì)像一些重高壓專(zhuān)業(yè)

經(jīng)常熬夜趕稿

據(jù)說(shuō)95后的小伙伴們

都已經(jīng)開(kāi)始防脫發(fā)啦

3專(zhuān)業(yè)課程

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中央美術(shù)學(xué)院

專(zhuān)業(yè)課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括繪畫(huà)寫(xiě)生、攝影與暗房操作、內(nèi)代美術(shù)遺跡考察及博物館專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。

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清華美術(shù)學(xué)院

專(zhuān)業(yè)課程：繪畫(huà)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、中外工藝美術(shù)史、中外設(shè)計(jì)史、中國(guó)書(shū)法史、中國(guó)古代壁畫(huà)史、佛教美術(shù)研究、美術(shù)考古學(xué)、中國(guó)工藝美術(shù)史料學(xué)、中國(guó)古代美術(shù)典籍、中國(guó)工藝美學(xué)思想史、民間藝術(shù)研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究、公共藝術(shù)研究、中國(guó)美術(shù)學(xué)史、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論論著選讀、美術(shù)理論論著選讀、西方近現(xiàn)代文藝?yán)碚?、美學(xué)、藝術(shù)批評(píng)學(xué)、編輯藝術(shù)學(xué)和專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作等。

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中國(guó)美術(shù)學(xué)院

主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)

專(zhuān)業(yè)課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括繪畫(huà)寫(xiě)生、攝影與暗房操作、內(nèi)代美術(shù)遺跡考察及博物館專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。

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四川美術(shù)學(xué)院

專(zhuān)業(yè)課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、 美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):包括繪畫(huà)寫(xiě)生、攝影與暗房操作、古代美術(shù)遺跡考查及博物館專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。

各大美院以及獨(dú)立院校

都有美術(shù)史論專(zhuān)業(yè)哦

他們相對(duì)于設(shè)計(jì)、造型類(lèi)專(zhuān)業(yè)

文化錄取要求較高

中央美院

人文學(xué)院(美術(shù)學(xué))招生50人

藝術(shù)管理教育學(xué)院(藝術(shù)學(xué)理論)招生30人

要求文化課達(dá)到各省一本線(xiàn)超10分

清華美院

藝術(shù)史論每年只招15人

文化課需達(dá)到630+

(非學(xué)霸級(jí)別勿進(jìn))

中國(guó)美院

藝術(shù)史論招生125人

文化課達(dá)到536+

四川美院

理論類(lèi)招生150人

文化課達(dá)到500+

【重磅】2018年美院美術(shù)史論專(zhuān)業(yè)考試分析匯總!

詳情請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接查看

4代表人物

范迪安

范迪安：

1955年10月生于福建，曾任中央美院副院長(zhǎng)，教授，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)，中國(guó)美協(xié)副主席，全國(guó)美術(shù)館專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任，中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事，全國(guó)政協(xié)委員。從事20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)研究、當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)與展覽策劃、藝術(shù)博物館學(xué)研究。曾擔(dān)任威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館、中法文化年、中意文化年、上海雙年展等展覽項(xiàng)目的策展工作。

2014年9月22日起，范迪安任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。

潘公凱

潘公凱：

1947年生，浙江寧海人?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，并兼任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)畫(huà)藝術(shù)家、美術(shù)史論家、博士生導(dǎo)師、教育部人文社科研究項(xiàng)目評(píng)審委員。

王璜生

王璜生：

(1956.10-)，筆名王石，廣東揭陽(yáng)人，曾為嶺南美術(shù)出版社編輯，廣東畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家、理論家，廣東美術(shù)館副館長(zhǎng)，廣東美術(shù)館館長(zhǎng)。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣州美術(shù)學(xué)院特聘教授、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，第九屆廣東省政協(xié)委員。2006年獲意大利總統(tǒng)頒發(fā)的“意大利團(tuán)結(jié)之星”騎士勛章。

王春辰

王春辰：

教授 ，美術(shù)史學(xué)博士、美術(shù)批評(píng)家及策展人，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)就職于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，從事現(xiàn)代美術(shù)史及當(dāng)代藝術(shù)理論與批評(píng)研究。2012年被美國(guó)密執(zhí)根州立大學(xué)布羅德美術(shù)館聘為特約策展人，策劃中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，美國(guó)《藝術(shù)雜志》稱(chēng)為"來(lái)自中國(guó)大陸第一個(gè)被美國(guó)美術(shù)館聘請(qǐng)的中國(guó)策展人"。

諸迪

諸迪：

1966年11月生，漢族，江蘇無(wú)錫人，大學(xué)，文學(xué)學(xué)士，副教授，2001年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1989年8月參加工作，現(xiàn)任文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)，浦東新區(qū)副區(qū)長(zhǎng)(掛職)、區(qū)政府黨組成員。

在這些美院中

集齊了許多對(duì)美術(shù)

有濃烈興趣的人

宿管阿姨都有很高的審美要求

在美院里面

他們不一定都是學(xué)生

有可能是保安大哥，或是門(mén)衛(wèi)叔叔

也有可能是食堂阿姨

因?yàn)橄矚g畫(huà)畫(huà)

考了很多次

不惜在央美做保安10年

只為能成為央美的學(xué)生

以及央美食堂服務(wù)員姐姐的勵(lì)志故事

汪化，來(lái)自福建閩北一個(gè)小山村，父母皆是地地道道的農(nóng)民。汪化最初被人熟知時(shí)，她還是中央美術(shù)學(xué)院食堂的一名服務(wù)生。多年來(lái)一直堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想，即使在生活困難的情況下也不惜租住在不足10平米的地下室中畫(huà)畫(huà)，2015年3月，她登上了中國(guó)夢(mèng)想秀的舞臺(tái)，在那里展示了自己多年來(lái)的堅(jiān)持和夢(mèng)想，如今的汪化已經(jīng)是單向空間的駐店藝術(shù)家，繼續(xù)實(shí)踐著她的繪畫(huà)理想。

每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想

他們拼盡全力完成自己的夢(mèng)想

他們的故事非常感人

但是作為高三藝考生們

需要關(guān)注的是怎樣擠進(jìn)

最高的藝術(shù)殿堂

這個(gè)專(zhuān)業(yè)是怎樣的考題形式呢?

讓小編來(lái)為你們揭曉

一起來(lái)看中央美院考題

2018年中央美術(shù)學(xué)院考題

 

專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論
 

科目：美術(shù)鑒賞

考試題目：

“我是策展人”

策展人是美術(shù)館、博物館及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的重要角色，他們不僅是藝術(shù)作品的研究者，也是展覽的策劃者和組織者，他們?cè)诒姸嗟乃囆g(shù)作品中根據(jù)題材與主題、媒材與風(fēng)格、時(shí)代與社會(huì)、地域與國(guó)別等不同的方面，選擇適當(dāng)?shù)淖髌?，策劃和組織不同的展覽，力圖向觀眾呈現(xiàn)藝術(shù)作品的不同面貌，使觀眾通過(guò)觀看展覽獲得審美的和其他更多的收獲，策劃和組織展覽已經(jīng)成為當(dāng)代美術(shù)活動(dòng)中的重要工作。在今天的考試中，提供了在中外美術(shù)史中30件重要作品的基本信息(詳見(jiàn)作品清單)，請(qǐng)你把自己當(dāng)成一名策展人，根據(jù)自己擬定的主題選擇作品，為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)展覽。

考題要求：

作為“策展人”，你需要完成如下工作：

1. 請(qǐng)?jiān)谒o出作品清單中，根據(jù)你自己設(shè)定的策展主題，任選7件作品，并對(duì)你選出的作品進(jìn)行排序，以便在未來(lái)的布展中，可以按照這些作品的排序依次進(jìn)行呈現(xiàn)。(10分)

2. 請(qǐng)為你策劃的這個(gè)展覽擬定一個(gè)題目，可有主、副標(biāo)題，也可只有主標(biāo)題。(8分)

3. 請(qǐng)為你策劃的這個(gè)展覽寫(xiě)一篇前言，要求300字左右。(25分)

4. 展覽中的作品都需要有作品標(biāo)簽，除了一般的作品信息外，很多展覽都會(huì)在作品標(biāo)簽上給觀眾配上簡(jiǎn)短的作品說(shuō)明，以便讓觀眾更好的理解作品。請(qǐng)為你所選的展品撰寫(xiě)作品說(shuō)明，每一件作品的說(shuō)明在50字左右。(每件作品7分，共49分)

5. 作為“策展人”，請(qǐng)就你策劃的這個(gè)展覽對(duì)觀眾說(shuō)一句話(huà)。(8分)

 

專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)

科目：美術(shù)鑒賞

考試題目：

從讀書(shū)到看畫(huà)

作品賞析

《<吳中七老圖>初探》

作者：于敬彥

指導(dǎo)老師：賀西林

2017年11月在北京畫(huà)院展出的清代肖像畫(huà)《吳中七老圖》引起了筆者的好奇心。該畫(huà)原藏于南京博物院，由大收藏家潘達(dá)于所贈(zèng)。清代肖像畫(huà)呈現(xiàn)出多元化的特征，且有精細(xì)的分工，既有善繪頭像者，也有善繪衣冠者。當(dāng)時(shí)群體肖像畫(huà)也頗受歡迎，但存世并不多見(jiàn)。而這幅畫(huà)的作者在歷史上的記載寥寥無(wú)幾。相比于清代其他的肖像寫(xiě)真，畫(huà)者技藝不算精湛，但勝在設(shè)色淡雅。人物雖多，但構(gòu)圖、布景卻錯(cuò)落有致，倒也令人耳目一新。其中所繪七個(gè)人物均為當(dāng)時(shí)社會(huì)名流，那么吳中七老分別是誰(shuí)?為什么會(huì)有這樣一幅作品傳世?畫(huà)者何以名不見(jiàn)經(jīng)傳?而這七老和真率會(huì)有何關(guān)系?追溯畫(huà)中七人的生平是否可以找到畫(huà)者更多的個(gè)人信息?本文將《吳中七老圖》作為研究對(duì)象，以分析解決以上幾點(diǎn)疑惑。同時(shí)，根據(jù)這幅畫(huà)牽引出這個(gè)畫(huà)家的另一幅作品《吳郡真率會(huì)圖》，筆者希望通過(guò)分析這幅作品得到更多關(guān)于畫(huà)家本人及畫(huà)中七老的信息。

《從畫(huà)稿到造景——淺談齊白石山水畫(huà)構(gòu)圖章法與審美趣味》

作者：徐梓熠

指導(dǎo)老師：吳雪杉

本文通過(guò)對(duì)齊白石畫(huà)稿和山水畫(huà)作品的研究，發(fā)現(xiàn)齊白石成熟時(shí)期的山水畫(huà)都是將畫(huà)稿和視覺(jué)記憶中提煉出來(lái)的真實(shí)物象，通過(guò)移挪實(shí)景，構(gòu)思布局，根據(jù)特定的情感主題反復(fù)組合營(yíng)造符合自己審美趣味的畫(huà)境。雖然齊白石山水畫(huà)中山石、流水、樹(shù)木等的樣式單一，但是通過(guò)精心的布局和構(gòu)造總能創(chuàng)作出毫不單調(diào)而又飽含形式美的作品。如此創(chuàng)作出來(lái)的山水畫(huà)總是有讓人捉摸不透的構(gòu)圖章法，而這樣的獨(dú)特的山水畫(huà)造景方式便是齊白石山水畫(huà)中比筆墨更值得探討的地方，是齊白石與清代四王為代表的傳統(tǒng)山水決裂最明顯的旗幟，在沖擊當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的同時(shí)也開(kāi)辟了一種全新的山水畫(huà)審美意味。

《跨文化背景對(duì)米羅中期作品的影響——以〈E.C.雷加特肖像〉、〈農(nóng)人之妻〉、〈吠月之犬〉、〈有舊鞋子的靜物〉為例》

作者：王樂(lè)琪

指導(dǎo)老師：邵亦楊

“米羅冬日在巴黎，夏日在西班牙老家，往來(lái)頻繁如穿梭。”這是李路明先生為羅蘭德·彭羅斯(Roland Penrose)寫(xiě)的《米羅》一書(shū)所作的序。從1920年起，米羅就開(kāi)始旅居巴黎，“雖然米羅游歷過(guò)許多國(guó)家，但是在他心中，他的出生地加泰隆尼亞只有法國(guó)才能與之相配”可見(jiàn)這兩個(gè)地方對(duì)米羅的影響極深。由此引發(fā)了兩地的文化背景如何對(duì)米羅作品產(chǎn)生影響的探討。米羅的作品用國(guó)際化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)很強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)，文章試圖以米羅青年時(shí)期到中年時(shí)期的重要經(jīng)歷為線(xiàn)索，從西班牙和法國(guó)的民族與文化為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)米羅的四幅作品進(jìn)行分析。

《畫(huà)框里的女裝時(shí)尚——以瑪麗·安托瓦內(nèi)特為例》

作者：謝穎

指導(dǎo)老師：于潤(rùn)生

瑪麗·安托瓦內(nèi)特在歷史上被人們稱(chēng)為“時(shí)裝皇后”，在以她為原型的眾多肖像畫(huà)作品中，服飾在1770年至1789年間發(fā)生了很大的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，在1770年到1780年，服飾表現(xiàn)為嬌柔華美的洛可可風(fēng)，從1780年以后到法國(guó)大革命，風(fēng)格又漸漸趨向?yàn)楹?jiǎn)樸舒適的田園鄉(xiāng)村風(fēng)，我們應(yīng)如何看待這段時(shí)期服飾風(fēng)格發(fā)生的變化，風(fēng)格差異的背后又體現(xiàn)了怎樣的歷史社會(huì)背景?為了解答這些問(wèn)題，本文從服飾的角度入手，梳理不同時(shí)期繪畫(huà)作品中服飾所呈現(xiàn)出的風(fēng)格特征，并嘗試窺探其發(fā)生變化的背后影響因素。

《從博斯〈圣安東尼的誘惑〉看北方文藝復(fù)興的風(fēng)景轉(zhuǎn)變》

作者：熊可唯

指導(dǎo)老師：于潤(rùn)生

與南方轟轟烈烈的人文主義運(yùn)動(dòng)相比，北方文藝復(fù)興顯得滯后而遲緩，帶有中世紀(jì)基督教美術(shù)與本土哥特傳統(tǒng)的遺留特點(diǎn)，然而在西方風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展和獨(dú)立進(jìn)程上，北方地區(qū)卻取得了令人矚目的成就。本文聚焦于獨(dú)立的風(fēng)景畫(huà)科產(chǎn)生之前北方文藝復(fù)興繪畫(huà)中的風(fēng)景因素，從一個(gè)相對(duì)微觀的角度入手，以繪畫(huà)史上的一個(gè)經(jīng)典母題——“圣安東尼的誘惑”為切入點(diǎn)，采用圖像學(xué)的研究方法，對(duì)以希羅尼穆斯·博斯(Hieronymus Bosch)于1502年起先后創(chuàng)作的兩幅《圣安東尼的誘惑》為代表的15至16世紀(jì)若干幅這一題材的作品進(jìn)行比較研究，試圖梳理出宗教或神話(huà)題材繪畫(huà)中的風(fēng)景因素在這一時(shí)期發(fā)生了怎樣的變遷，并就這種現(xiàn)象在藝術(shù)史和文化史上的意義進(jìn)行闡釋。

《原始與現(xiàn)代的對(duì)望——淺析現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)原始藝術(shù)的借鑒現(xiàn)象》

作者：高萍

指導(dǎo)老師：黃泓積

自19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái)，現(xiàn)代主義繪畫(huà)及雕塑中的原始主義特征屢見(jiàn)不鮮,從后印象派到野獸派，從立體主義到表現(xiàn)主義，再到現(xiàn)代主義雕塑，均可見(jiàn)其蹤跡。高更作品中粗重的輪廓線(xiàn)以及其不甚高明的素描帶有鮮明的原始主義特征，而畢加索的立體主義開(kāi)山之作《亞維農(nóng)的少女》據(jù)說(shuō)受一尊黑色木雕像的啟發(fā)，米羅天真如兒童畫(huà)的《哈里昆的狂歡》與史前剪影風(fēng)格的巖畫(huà)如出一轍，以及諾爾德的表現(xiàn)主義手法更是深受非洲原始雕刻的影響，如此等等，可見(jiàn)將原始主義藝術(shù)特征運(yùn)用于現(xiàn)代主義藝術(shù)的的創(chuàng)作中十分常見(jiàn)。在繪畫(huà)理念并不一致的現(xiàn)代主義繪畫(huà)流派中，卻不約而同地體現(xiàn)出對(duì)原始藝術(shù)的借鑒，究竟有何原因呢?這種借鑒又是否是一種藝術(shù)中典型的“拿來(lái)主義”而非真正意義上的創(chuàng)新呢?原始藝術(shù)等同于現(xiàn)代主義藝術(shù)嗎?由現(xiàn)代主義的繼承與創(chuàng)新來(lái)看，自古至今，藝術(shù)似乎不斷在打破既有標(biāo)準(zhǔn)和束縛，藝術(shù)的邊界又在哪里呢?本文主要通過(guò)形式分析、歸納、對(duì)比的方法探究原始繪畫(huà)及雕塑對(duì)現(xiàn)代主義以來(lái)藝術(shù)的影響，對(duì)其背后的原因作出推測(cè)，并對(duì)藝術(shù)的發(fā)展與本質(zhì)問(wèn)題作出思考。

看到這么多名人案例

是不是覺(jué)得學(xué)習(xí)藝術(shù)史論相當(dāng)easy

美術(shù)史的背后就是歷史

不需要你去死記硬背

用生動(dòng)的歷史畫(huà)面

鮮活的歷史人物

用圖像的形式

為人們展示著藝術(shù)史的世界